图片
不可一日无此君
文化核心 | 中国书法 | 最高艺术
碑帖经典 | 高清单字：极则！有一种经典叫“宗庙气象”，高古超逸
有一种经典叫“宗庙气象”！
何谓经典？
经典不朽，不朽者谓经典。
何谓宗庙气象？
端庄肃穆，正大光明，谓宗庙气象。
何谓高古超逸？
高妙的经典笔法与超妙的灵动风格，谓高古超逸。
这是书法的极高境界！
《乙瑛碑》，就是这样的不朽经典，就是这样的宗庙气象，就是这样的高古境界！
清代书法家何绍基评《乙瑛碑》云：横翔捷出，开后来隽利一门，然肃穆之气自在。
清代书法家王澍评《乙瑛碑》云：《乙瑛》雄古，《韩敕》变化，《史晨》严谨，皆汉隶极则。吾以《孔和》《韩敕》《史晨》三碑举似学者，以为遒古莫如《孔和》，清超莫如《韩敕》，肃括莫如《史晨》，三碑足概汉隶。
明末清初收藏家孙承泽评《乙瑛碑》云：孔庙《卒史碑》，文既尔雅简质，书复高古超逸，汉石中之最不易得者。都玄敬谓此碑残阙，予所收本则完善，当在都所见本以前。后云“后汉钟太尉书”，则后人附会之耳。
《乙瑛碑》，是汉隶极则！
《乙瑛碑》，是汉隶三经典之一。遒古莫如《孔和》，清超莫如《韩敕》，肃括莫如《史晨》，三碑足概汉隶。
隶书同魏碑一样，我们要学，就要学习经典。经典才是书法唯一正确的选择和途径。抛弃经典就是舍本逐末，就是只见树木不见森林。
学习书法，不要跟风，不要跟着人家屁股后面跑。不要好异尚奇，不要人云亦云。
学习书法，要有鉴别经典的眼光，要有坚守经典的定力，要有传承经典的精神。
学习书法，还要学会比较。在比较中，精确领悟其笔法、字法和章法。
特别是领悟笔法，要学会运用各种办法比较。比较是精准掌握笔法的一个“巧”办法，是精准掌握技法的一条捷径。
怎样比较？我以为有六种：
一是原石与墨拓的比较。
二是同字不同形的比较。
三是原碑帖与名家临习作品的比较。
四是碑帖原大版与放大版的比较。
五是碑帖纸质版与电子版的比较。
六是原碑帖与自己临摹作品的比较。
比较的目的无非是求真、求准、求形神兼备。
今天我们分享《乙瑛碑》，主要是原石与墨拓的比较，同字不同形的比较，原大版与放大版的比较及纸质版与电子版的比较四种。
《乙瑛碑》，是绮丽书派的代表。
《乙瑛碑》，方整严谨，刚健雄劲。轻重变化，粗细有别。淹留迟涩，流畅生动。润燥间用，长短参差，蕴柔旁肆。疾徐顿挫，一波三折。潇洒飞逸，气韵盎然。
《乙瑛碑》，博大恢宏，星汉灿烂，汹涌澎湃。横向取势，纵有行，横成列。呼应连贯，左盼右顾。
《乙瑛碑》，有“金鸡独立”之趣，有“冠裳佩玉”之韵，有“宗庙高古”之美！
——苏绍利《勺斋消日》
【简介】
《乙瑛碑》，又称《百石卒史碑》《孔龢碑》《孔和碑》等，刊刻于东汉永兴元年（153年）。方首，高198厘米，宽91.5厘米，厚22厘米。碑文18行，每行40字。
《乙瑛碑》，与《礼器碑》《史晨碑》合称“孔庙三碑”。现存于山东曲阜汉魏碑刻陈列馆。
碑帖经典 | 高清单字：极则！有一种经典叫“宗庙气象”，高古超逸
一
《乙瑛碑》原石墨拓高清单字赏析
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
二
《乙瑛碑》精拓超清单字赏析
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
图片
（《乙瑛碑》原石原拓对刊和精拓超清单字完整版点击下方直接领）
《书法课程》福利王炸！点击直接领：《中国书法经典》（每天更新·海量高清无水印）重磅新品【珠藏】书法问早【雪藏】洗耳恭听✉《书法课程》邮箱
447066388@qq.com
凡是过往 皆为序章
一心向阳 岁月生香
书法 发现心灵的美好
思接千载 视通万里 心游万仞 精骛八极
图片
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。
